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Wasser ist der Transformator und der Lebensspender, und seit Jahrtausenden haben Menschen Wasser benutzt, um ihre Körper und Besitztümer zu reinigen - buchstäblich, bildlich und spirituell. Das Judentum hat eine lange Tradition der Fürsorge für rituelle und spirituelle Reinheit, genannt Taharah , die sich aus den biblischen Anweisungen bezüglich Priestern und Opfern ableitet.
Weil die tägliche Einhaltung von Mizwot und Anbetung nun die alten Opfer ersetzen, müssen Sie rituell rein sein, um richtig teilnehmen zu können. Zum Beispiel behauptet das jüdische Gesetz, dass ein Aufenthalt in einem Raum mit einem toten Menschen oder Tier Sie rituell verunreinigt.
Wenn Menschen aus dem einen oder anderen Grund unrein werden ( tamay ), können sie mit einem Wasserritual wieder rein werden ( tahor ). So gießen Juden oft Wasser aus einem Krug über ihre Hände, bevor sie nach der Beerdigung in das Haus der Trauer kommen.
In ähnlicher Weise stellt das traditionelle Judentum fest, dass Frauen zwar menstruieren und sieben Tage, nachdem sie mit der Blutung fertig sind, tamay sind (also berühren sich Männer und Frauen in dieser Zeit nicht). Wenn diese Zeit vorbei ist, tauchen die Frauen in eine Mikwe ein, ein rituelles Bad, das zumindest teilweise aus Süßwasser besteht (Leitungswasser zählt nicht als frisch).
Die meisten jüdischen Gemeinden haben eine "öffentliche" Mikwe, zu der die Menschen gehen können, aber jede natürliche Quelle, jeder Fluss, See oder Ozean wird es auch tun.
Die Mikwe (oder die Handwaschzeremonie vor dem Essen) ist nicht dazu gedacht, körperlich zu reinigen; Die Teilnehmer müssen vorher körperlich sauber sein. Die Mikwe soll eine spirituelle Reinigung ermöglichen. Viele aufmerksame Juden, sowohl Männer als auch Frauen, besuchen jede Woche vor dem Schabbat eine Mikwe. Juden besuchen die Mikwe traditionell auch kurz vor der Hochzeit.
Viele weniger traditionelle Frauen und Männer betrachten die Mikwe mit Argwohn, weil diese rituelle Reinigung nach der Menstruation als "Frauen sind schmutzig und unantastbar" interpretiert werden kann. Es wird angenommen, dass Taharah mehr mit der Bestätigung des Lebens zu tun hat, und die Mikwe ist ein Prozess der Wiedergeburt und der Neuorientierung auf die Schöpfung.
Es ist nicht überraschend, dass die Mikwe kurz vor dem Eisprung gerufen wird und die Paare wieder vereint sind, wenn die Chance auf eine Schwangerschaft am größten ist. Der Gebrauch der Mikwe durch Reform- und Rekonstruktionsjuden nimmt zu, besonders vor Umwandlungen, Hochzeitszeremonien und sogar einigen Feiertagen. Einige liberale jüdische Gemeinden haben auch die Nutzung der Mikwe für die psychologische Heilung erforscht.
